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梁相
詠春拳
葉問師說明 梁相師演式 詠春派武術源流畧談 中醫李天培 詠春拳派宗流，因代遠年湮，數典頗多失實，盖詠春拳法，祖傳自女子嚴詠春，而洪熙官之妻詠春三娘，名字混淆，傳說更莫衷一是。致嚴詠春，幼隨父嚴二公營荳腐業，芳姿英挺，秀外慧中，少林五枚尼枯，雲遊四海，遇嚴詠春，異常鍾愛，遂將武技去滓留青，集畢生拳法之大成，授以詠春，後適少林弟子苗顯與五枚。鍳於詠春造詣己深，互將拳法段練，以柔勝剛，以陰制暘，縱具孟賞之勇，力足以舉千鈞，仍不足勝之。蓋詠春拳法，僅小念頭，沉橋標指三段，每段一百零八點，其出手乜，端在法度，執大中至正之理，亦如兵法之所謂攻堅者瑕，心神身手，混合為一，其捷也如鷹隼，靜如泰山，動如脫兔。葉問師嘗言，習詠春拳法，必當具爐火純青，聰明兼傋者，方克有濟，所謂神而明之驕敵。故葉師武功雖深，而望之如恂恂懦者，其用之於涵物養氣之功，實非淺簿之儀，所能望其項背，是故正式拜葉門之徒，絕無盛氣凌人，隨地滋生事端者，敢謂未嘗一見，擇徒之嚴，匪自棄師始，上溯師祖，計自紅船梁ニ娣傳技夙享盛名，而至譽馳大江南北之佛山梁贊先生，(梁向業醫，設藥肆佛山快子街顏日葆元堂)慕名投門下者踊相接，率多婉詞講之，梁門弟子，除其哲嗣梁璧，梁春，得受其技外，餘則陳華順，即找錢華，(陳華順師公向在葆元堂藥店門口，業找錢，人以是稱之)贊先生，稔其忠厚誠謹，被錄為徒，又有木人華，亦得畧其技，(嘗因勤練木樁，每演習，必斷樁手，遂多以木人稱，姓氏湮而弗彰)及後，陳華順師公，傳技於吳小魯，(尚存)
吳仲素，雷雨濟，黎考，郾珠，陳鍚候，何建，黎厚培，葉問師傅。當時葉師年僅十三齢耳，計得習陳華公技者五年，陳旋作古，隨得吴仲素師兄再加指導，嗣葉師年十八，即來港聖士提反學堂攻讀，習英文，肆業期間，固不忘武術，課餘鍛鍊不倦，年少翩翩，人多以為俗世佳公子，而不知其身懷絕技者，休沐日遷徊住博扶林道，遇粗暴歹徒八人，追逐少女，葉師義憤填腔，握拳拯救，脫女於險，歹徒重創者五人。適是時，梁贊之子梁璧，於港營商於上環乍畏街，路救佳人之義舉，傳入耳際，誠慮葉師年少，思有以訓之，奠其紹承師祖衣砵，並察其技，輾轉介謁，偽稱慕其技，請一較手，而梁璧故意乘虛而創之，一較手，葉師知非其敵，隨請再傳，梁璧從容而曰：氣盛則易傾，心動則神渙，非技弱也，以先覺覺後覺，議不容蟒，由此課餘形迹不離，三年，盡傳其餘緒，拳法與六點半棍均得神髓，并得受治心養氣之功，能成全武術界之典範者，其來有自，比長，旋里轉業商賈，有慕其技而請教授者多婉謝，盜鑒於擇師難，擇徒尤不易也，葉師在禪闡揚武術之軼事孔多，非關本文，容再詳述，嗣倭敵南侵，益潔身自愛，更不輕以技授徒，僅為當地鉅商周雨耕之孫周六，延聘在聯昌花紗店後座教授，同時參與研習者十餘人，得成材者，亦祇周六仔、郭富ニ人耳。時論者，多以為葉師秘傳，而不知非人不傳之苦衷，實非門外人所能領會也。一九五○年冬，葉師漫遊香港，適飯店職工總會，亟求國術人才，為會員造就，會務主任許ニ君，對於武術研求有業，嘗耳詠春武術之名，恨未能遇，於友好中，得聆詠春嫡系葉師來遊是關，轉求友好介謁，相見之下，心慎其人。更為該會副理事長梁相君，同修弟子之禮，梁固久諳武事，相與切磋，益為梁所推重，葉師遂應飯店工會體育主任之聘，迄今已屆逾年，會員保健强身，無不交口稱譽，得傳奥義者，厥有梁相駱耀，岑强等諸子，日夕孜孜勤求者有眾，前途止未可限也。筆者濫列門墻，追隨有日，雖於武術，未窺堂奥，然耳食頗多，受據拾所知，拉雜成軍，用為關心詠春武術源流者告，並盼海內鴻才不吝教誨，以正其監，亦豈不佞之幸厥。
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